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葡萄牙有當(dāng)今最好的足球巨星之一C羅，有王牌的足球經(jīng)紀(jì)人若熱·門德斯，還有一大批優(yōu)秀的足球教練，以穆里尼奧為代表。葡萄牙足球教練水平為什么那么高？那就得感謝穆里尼奧的導(dǎo)師曼努埃爾·塞爾吉奧了。由于對葡萄牙足球的貢獻，曼努埃爾·塞爾吉奧被人譽為“足球哲學(xué)家”。

曼努埃爾·塞爾吉奧

他最早提出人體動力學(xué)概念

曼努埃爾·塞爾吉奧全名曼努埃爾·塞爾吉奧·維埃拉-庫尼亞（Manuel Sérgio Vieira e Cunha），1933年4月20日出生于葡萄牙首都里斯本。他是葡萄牙著名的哲學(xué)家、教授、教育家、社會活動家和政治家，對足球也做出了突出的貢獻。

大學(xué)時代，曼努埃爾·塞爾吉奧學(xué)的專業(yè)是哲學(xué)，他在里斯本大學(xué)畢業(yè)。畢業(yè)后，他在一家商貿(mào)學(xué)校教過葡萄牙語和歷史，在一所中學(xué)教過哲學(xué)。1968年，他進入葡萄牙體育促進基金會文獻和信息中心工作，并在里斯本體育學(xué)校教課。1972年，曼努埃爾·塞爾吉奧成為葡萄牙國家體育學(xué)院教師，開了“政治入門”課程。

葡萄牙國家體育學(xué)院（INEF）創(chuàng)建于1940年1月23日，1975年12月3日更名為里斯本高等體育學(xué)院（ISEF），并入里斯本科技大學(xué)。1989年3月9日，里斯本高等體育學(xué)院又更名為人體動力學(xué)院。2013年7月25日，里斯本科技大學(xué)并入里斯本大學(xué)。

在里斯本高等體育學(xué)院，曼努埃爾·塞爾吉奧開了“體育教育入門”、“身體活動哲學(xué)”。人體動力學(xué)院創(chuàng)建后，他又開設(shè)了“人體動力學(xué)方法論”和“體育哲學(xué)”課程。

1986年6月6日，曼努埃爾·塞爾吉奧成功完成博士論文答辯，論文題目是《人體動力學(xué)認識論》。他可以說是葡萄牙（不止是葡萄牙）第一個提出人體動力學(xué)這個概念的人。在博士論文中，曼努埃爾·塞爾吉奧提出，存在人體動力學(xué)這門科學(xué)，體育教育只是一種“前科學(xué)”。

曼努埃爾·塞爾吉奧提出人體動力學(xué)概念，為人體動力學(xué)這門學(xué)科的形成和發(fā)展以及葡萄牙人體動力學(xué)院的創(chuàng)建奠定了理論基礎(chǔ)。在博士論文中，曼努埃爾 ·塞爾吉奧還提出，人體動力學(xué)研究對象不僅包括體育，還包括舞蹈、人體工程學(xué)和康復(fù)。

后來，曼努埃爾·塞爾吉奧和同行進一步提出，嚴(yán)格來講，體育教育是不存在的，因為并不存在一種只是針對身體的教育。在授課和私下談話時，曼努埃爾·塞爾吉奧說人體動力學(xué)是一個“文化混合物”，是科學(xué)、技術(shù)、藝術(shù)、哲學(xué)和常識的混合。

曼努埃爾·塞爾吉奧還提出，足球是一個復(fù)雜多樣性的東西，它涉及身體-技術(shù)-戰(zhàn)術(shù)-心理等多個方面，得通盤加以考慮。他還提出，對于高對抗強度的體育項目，“體能準(zhǔn)備”是沒有意義的，訓(xùn)練必須有針對性，服從于一種比賽風(fēng)格，在訓(xùn)練中，要同時培養(yǎng)和提高人類多個方面的能力。

曼努埃爾·塞爾吉奧所提出的人體動力學(xué)概念和理論，在葡萄牙乃至全世界的體育教育理論和實踐中引發(fā)了一場真正的革命，也影響了立志要當(dāng)足球的教練的年輕穆里尼奧。他對足球最大的貢獻，是主張把足球當(dāng)作一門科學(xué)來研究，它是一門涉及多學(xué)科的交叉學(xué)科。

里斯本人體動力學(xué)院

對穆里尼奧影響巨大

穆里尼奧當(dāng)教練成功，首先要感謝他父親穆里尼奧·菲利克斯。

穆里尼奧出生于一個足球世家，爺爺做過塞圖巴爾勝利俱樂部主席。球員生涯，父親穆里尼奧·菲利克斯是位出色的門將，曾入選葡萄牙國家隊。退役之后，老穆里尼奧當(dāng)了二十多年教練，穆里尼奧打小就耳濡目染，青少年時代還為父親做過球探、敵情觀察員和分析員。

受祖父和父親影響，穆里尼奧打小就喜歡踢足球。他踢過職業(yè)足球，在場上位置是中場，曾效力父親執(zhí)教的貝倫人和里奧阿維。要想當(dāng)一名好教練，除了喜歡足球，最好還得踢過足球，有實踐經(jīng)驗。這個條件，穆里尼奧也具備。

對穆里尼奧執(zhí)教風(fēng)格形成影響巨大的另一個人，就是曼努埃爾·塞爾吉奧，他是對穆里尼奧影響最大的一位老師。

1981年，一邊上學(xué)一邊踢球的穆里尼奧高中畢業(yè)。母親想讓他讀商學(xué)院，而穆里尼奧卻想當(dāng)足球教練，想進里斯本體育高等學(xué)院學(xué)習(xí)。最終，母親還是沒拗過兒子。在穆里尼奧上大學(xué)的第一年，曼努埃爾·塞爾吉奧是他的“身體活動哲學(xué)”老師。

有一天，曼努埃爾·塞爾吉奧問穆里尼奧，畢業(yè)了他想干什么。穆里尼奧毫不猶豫地回答道：“我想當(dāng)足球教練！”曼努埃爾·塞爾吉奧對他說：“不過，你永遠也別忘了，要想了解足球，你得知道得比足球更多?！边@簡單明了的一句話，給穆里尼奧提了醒，指明了方向。

2007年，葡萄牙學(xué)者若澤·安圖內(nèi)斯·德·索薩出版了《動力哲學(xué)-致敬曼努埃爾·塞爾吉奧》一書。在書中，率領(lǐng)波爾圖奪得歐冠聯(lián)賽冠軍，已經(jīng)在世界足壇小有名氣，當(dāng)時已去英超切爾西執(zhí)教的穆里尼奧談到了曼努埃爾·塞爾吉奧對他執(zhí)教生涯的重要性。

穆里尼奧說：“是曼努埃爾·塞爾吉奧教育我，要想成為我想做的足球教練，我得在人類科學(xué)領(lǐng)域也是是個專家。”

確實，穆里尼奧有家學(xué)淵源，有職業(yè)足球球員的實踐，他人聰明，有超強的洞察力，又好學(xué)?？梢氤蔀橐晃桓咚降淖闱蚪叹?，他還差的是專業(yè)知識，差的是理論素養(yǎng)。上了大學(xué)，穆里尼奧未來開始的執(zhí)教生涯就有了學(xué)院派特點。

體育和足球是自己想學(xué)的專業(yè)，又受到曼努埃爾·塞爾吉奧老師的鼓勵，在里斯本體育高等學(xué)院，穆里尼奧學(xué)得非常好，是個高材生。他成績非常優(yōu)異，每科滿分是20分，他各科的分數(shù)都在16分以上。如果換算成百分制的話，也就是都在80分以上。直到現(xiàn)在，穆里尼奧還跟曼努埃爾·塞爾吉奧教授保持著時常的郵件聯(lián)系。

穆里尼奧和導(dǎo)師

奎羅斯：葡萄牙學(xué)院派教練最成功的例子

說到葡萄牙足球教練的學(xué)院派特色，就不能不提穆里尼奧的里斯本高等體育學(xué)院校友、同時也是他老師的卡洛斯·奎羅斯。

奎羅斯出生于莫桑比克，是葡萄牙移民后裔。球員生涯，他在場上的位置是門將。在莫桑比克時，他在洛倫索·馬克斯（后來更名馬普托，莫桑比克首都）大學(xué)學(xué)過機械工程。1975年，他進入里斯本體育高等學(xué)院學(xué)習(xí)，先后獲得體育教育學(xué)士學(xué)位和體育訓(xùn)練方法學(xué)碩士學(xué)位。畢業(yè)后，奎羅斯留校任教，教過穆里尼奧。

當(dāng)然了，相比穆里尼奧，奎羅斯更為學(xué)究氣，不像穆里尼奧那樣大膽、好斗、有勇氣，戰(zhàn)術(shù)和戰(zhàn)略上也不如“魔力鳥”?？_斯更擅長跟年輕球員打交道，培養(yǎng)和提高年輕球員，更適合扮演“老師”的角色，教人以新東西、新知識，執(zhí)教成年隊則會遇到困難。

這就解釋了奎羅斯為什么能成為葡萄牙“黃金一代”的“教父”，1989年和1991年率領(lǐng)葡萄牙U20國家隊蟬聯(lián)U20世界杯冠軍，能在曼聯(lián)兩度成為弗格森爵士的助教，但兩度執(zhí)教葡萄牙國家隊和執(zhí)教皇馬，他都失敗了。

奎羅斯是位高水平的教練，他適合當(dāng)個好老師，但從性格等方面來講，他不適合做統(tǒng)帥，當(dāng)將軍。但不管怎樣，他在里斯本體育高等學(xué)院和其后的里斯本人體動力學(xué)院的學(xué)習(xí)和任教經(jīng)歷，對他執(zhí)教水平的提高有很大幫助。盡管在葡萄牙國家隊沒成功，在皇馬也沒成功，但2011年至2019年執(zhí)教伊朗國家隊，他的成績還是非常不錯的。

在足球水平相比歐洲更低一些的地方，球員們對奎羅斯更為尊重，他的能力和水平更能發(fā)揮，他的足球方法和理念也能得到更好的尊重和執(zhí)行，他不像個Manager，更像個教練，教球員們怎么練，他更像個老師，所以他才取得了成功。

1989年利雅得U20世界杯上的奎羅斯（左）和助手。

奎羅斯調(diào)教“黃金一代”所取得的成功，以及穆里尼奧執(zhí)教生涯的成功，其實對于葡萄牙足球還有另一個好處：前球員轉(zhuǎn)型當(dāng)教練，都得以他倆為榜樣，先去大學(xué)好好讀讀書。要想成為高水平教練必須得讀書，奎羅斯和穆里尼奧都是最好的榜樣。

由于人生經(jīng)歷和個人性格，“魔力鳥”和奎羅斯有很多不同之處，但他們也有很多相似之處。他倆的成功，都跟受過大學(xué)教育有關(guān)，跟接受了曼努埃爾·塞爾吉奧教授的足球哲學(xué)有關(guān)。從這一點來講，“足球哲學(xué)家”是葡萄牙足球的大功臣。而葡萄牙足球教練的集體成功，也與他們的理論素養(yǎng)和學(xué)術(shù)氛圍有關(guān)系。葡萄牙人不只把足球當(dāng)成一項體育運動，而是當(dāng)成一門科學(xué)。