對(duì)一場(chǎng)無聊的爭(zhēng)論發(fā)表評(píng)論，是件危險(xiǎn)的事，哪怕以足球評(píng)論員的身份。

　　郭德綱弟子調(diào)侃中國(guó)足球，李毅大帝暴怒反擊，“我們都是中國(guó)人！愛國(guó)就是愛她的全部！”

　　一個(gè)人說“愛國(guó)就是愛她的全部”，實(shí)際已無話可說。此類爭(zhēng)論繼續(xù)下去，將只?；ハ鄦柡蚋改负妥孑吂撞牡挠嗟?。

　　小時(shí)候在四川，我們的球場(chǎng)爭(zhēng)吵升級(jí)步驟就是這樣：揭竿而起是“X你媽”，另一個(gè)回應(yīng)“X你爸”，然后經(jīng)過爺爺奶奶的初級(jí)階段，最后依照客觀規(guī)律到達(dá)最高境界——“X你先人板板”。當(dāng)然，先說“X你媽”的那位似乎占了些許便宜，也最容易被毆，就像尚未共富的人認(rèn)為先富者占了便宜。

　　郭德綱師徒是娛樂人士，李毅在球員生涯后期身份也漸模糊，后來雖也做教練，但他的存在感更多來自大帝言論，同樣是娛樂人士（showman）。一個(gè)娛樂人士攻擊另一個(gè)（群）娛樂人士，加入罵戰(zhàn)的人無聊，一旁評(píng)理的人更無聊。左右兩側(cè)的娛樂人士互掐，最需要的是個(gè)牛逼經(jīng)理人，拳王爭(zhēng)霸戰(zhàn)經(jīng)紀(jì)人唐金那種級(jí)別的最好，組織一次面對(duì)面單挑，出售電視轉(zhuǎn)播權(quán)并開辦博彩業(yè)務(wù)，形式可以拳賽，也可以足球：例如李毅大帝對(duì)郭德綱徒弟1挑2，10次單刀看大帝能進(jìn)幾個(gè)，盤口是李毅讓3.5球。

　　“你懂球嗎？”“你不懂球就別發(fā)表評(píng)論”。像國(guó)足這種輸球丟人出來喊“要尊重”的，是今天中國(guó)的一種普遍現(xiàn)狀——縱觀中國(guó)網(wǎng)絡(luò)，每個(gè)人都在試圖劃出一個(gè)自我勢(shì)權(quán)范圍，里面裝滿所有個(gè)人意識(shí)形態(tài)，他是全部道德規(guī)范的制定者，也擁有完整解釋權(quán)。外人只要沒有順著說，就是說三道四，就是干涉他人，就是不尊重。

　　輸球無底線，墮落無底線，耍無賴無底線，然后所有人都在尋找著那條根本不存在的道德底線，美其名曰“尊重”。每個(gè)人都是他人的判官，他人不尊重，你發(fā)泄還擊多少都有理。法國(guó)《查理周刊》慘案發(fā)生時(shí)，多篇流傳甚廣的中文評(píng)論直指法國(guó)漫畫家們不尊重他人宗教信仰，抨擊西方社會(huì)言論自由的虛偽。一時(shí)間，那根不存在的道德底線水漲棺材高。

　　編輯約我寫這篇稿件，可能因我報(bào)道里常引用意國(guó)各路娛樂明星和娛樂節(jié)目對(duì)該國(guó)足球人士的調(diào)侃。在意大利，自由調(diào)侃無孔不入。但我最不喜歡進(jìn)行國(guó)與國(guó)對(duì)比，那也很無聊，中國(guó)已有不少人吃這碗無聊的飯為生。

　　多數(shù)中國(guó)人對(duì)“自我”的認(rèn)識(shí)，不超過“自私自閉”四個(gè)字，能達(dá)到“我行我素”級(jí)別便足以成名立萬，這些都只能算觸及到“自我”的半點(diǎn)皮毛。要認(rèn)識(shí)到調(diào)侃、諷刺、戲仿精神對(duì)一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的重要性，需得明白，每個(gè)人都自成一幅漫畫——信教也好，信主義也好，懂球也好，愛國(guó)也好，問別人要尊重，幾乎等于，“不許笑，看見我的新衣服不許笑”“還笑，挖個(gè)坑埋了你！”

　　多年前，李毅曾對(duì)以上自我漫畫精神理解得很好，甚至對(duì)當(dāng)代中文做出了不朽的貢獻(xiàn)，不愧“大帝”稱號(hào)。當(dāng)“大帝”也出來要尊重，“愛國(guó)就是愛她的全部”，這其實(shí)很悲哀。大帝不再護(hù)球像亨利，而是像銷售人員在對(duì)“下線”灌輸產(chǎn)品理念，苦口婆心、孜孜不倦……